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诸葛亮去世后,阿斗为什么连杀3位重臣?

公元263年,蜀汉被灭,后主刘禅主动开城投降,成了司马昭的俘虏,被押送到了魏国的都城洛阳。

为了笼络人心,稳住对蜀汉地区的统治,司马昭先是以魏元帝的名义封刘禅为“安乐公”,然后给他的子孙和50多位蜀汉大臣,都加封了侯爵之位。

一天,司马昭在宫中大摆宴席,招待蜀汉君臣。

宴会上,他故意安排了一曲蜀汉的歌舞,在场的旧臣看罢,纷纷触景生情、掩面而泣,唯有安乐公刘禅看得津津有味、喜笑颜开。

司马昭不怀好意地问刘禅:“你还想念家乡蜀地吗?”

刘禅乐呵呵地回答说:“此间乐,不思蜀也。”

宴会结束后,司马昭对亲信贾充说:

“刘禅这个人居然没心肝到了这种地步?!即便诸葛亮在世,恐怕也没法让蜀汉维持下去了,何况是才能不及诸葛亮的姜维呢!”

从此,刘禅在人们心中就成了“扶不起的阿斗”,也成了“庸主”的代名词。

事实果真如此吗?

历史上的刘禅,究竟是个什么样的人呢?


一、少年刘禅

刘禅,小名“阿斗”,公元207年由刘备的妾室甘夫人所生,他12岁那年,被刘备立为太子。

和曹操、孙策的儿子们相比,刘备的这个儿子实在毫无出奇之处。

少年刘禅,既没有曹植、曹冲的文才,也没有曹彰、孙权的勇武。

在他人生的前16年中,《三国志》就记载了发生在他身上的两件事:

公元208年,曹操举兵攻打荆州,刘备携民渡江,不料在当阳长坂大败,甘夫人和尚在襁褓中的阿斗也在乱军中走失。

幸而刘备手下的大将赵云不计个人安危,拼死找到阿斗母子,这才带他们杀出重围,使他们幸免于难。


另一件事发生在公元212年,当时阿斗年仅5岁,刘备续娶的正室孙夫人,因与刘备政见不合,就想带阿斗返回孙吴,诸葛亮得知此事后,赶紧派赵云和张飞到江边拦截,这才夺回阿斗,将他留在刘备身边。

为了将生性平庸的阿斗培养成才,刘备和他身边的文臣武将,可以说是费尽了心思。

刘备虽然整天忙于国事,但还是亲自给他制定了《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等学习内容,诸葛亮也亲自抄写了这些书,让他经常诵读。

除了读书益智之外,刘备还教阿斗学武,《寰宇记》有载:“射山,在成都县北十五里,刘主禅学射于此。”

所谓“名师出高徒”,在刘备、诸葛亮等名师的用心教导下,阿斗的进步也是显而易见的,起码诸葛亮对这个徒弟很满意,他对好友杜微说:

“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”

能得诸葛亮如此评价,想来少年刘禅也不算太差劲。


二、武侯辅政

公元223年4月,一代枭雄刘备在白帝城郁郁而终。

临终前,刘备做了两件事:

第一件:将蜀汉和刘禅托付给丞相诸葛亮、尚书令李彦。

此时的蜀汉已失去荆州,又刚在夷陵之战中大败,五虎上将中只剩下一个年迈的赵云,刘备比任何人都清楚,如果没有良相辅佐,年仅17岁的刘禅,是无论如何也担不起蜀汉这副烂担子的。

弥留之际,刘备拉着诸葛亮,无比诚恳地说:

“你的才干要比曹丕强10倍不止!如果你来主政的话,一定能完成我们兴复汉室的大业!太子如果能干,你就辅佐他,若是他不堪大任,你就取而代之!”

诸葛亮一生心思敏捷,怎能听不出刘备话里的深意?

刘备虽有让贤之意,但他更希望这蜀汉的江山,掌握在自己的儿孙手里!

思及此处,诸葛亮当即泪流满面,叩首承诺道:“臣一定竭力辅佐太子,至死不悔!”

(刘备)谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”——《三国志·诸葛亮传》

刘备对诸葛亮的回答很满意,紧接着他召刘禅上前,做了第二件事:

给刘禅留下两道遗诏。

其一,让刘禅视诸葛亮如父,其二,劝刘禅多读书,勉励他“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

我们常说一句话:知子莫若父。

从后来的事实来看,刘备此举,无疑是对资质平平的刘禅,最好的安排了。


一个月后,刘禅继位称帝,开启了人生的第二个阶段:武侯辅政。

与魏国、吴国同时期的皇帝相比,刘禅这个皇帝,当得是最轻松的,大小政事,他一概不问,“政事无巨细,咸决于亮”。

而刘禅也乐得如此,他曾自豪地对身边人说 :“政在葛氏,祭在寡人。”

国家大事由诸葛亮负责,寡人只负责祭祀之类的礼仪就行了。

这一时期的刘禅,虽然“毫无作为”,但史学家对他的评价却很高。

为什么呢?

因为他的放权,让更有能力的诸葛亮,能放开手脚开府治事。

在诸葛亮的治理下,三国中实力最弱的蜀汉,逐渐在成都站稳了脚跟,之后他平定南中、北拒曹魏、东和孙权、兴修水利、发展贸易,使蜀汉一度出现了“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶,朝会不哗,路无醉人”的盛世景象。

由此来看,刘禅的无作为,对蜀汉来说,反而是一件好事。

而且百姓生活好了,必会将这“首功”记在刘禅头上。

所以,清代文学家袁枚才会感慨:“孔明之贤,即后主之贤也!”


不用劳心劳力,还能落得个好名声,这样百利无一害的事情,刘禅即便是个傻子,也会乐得其成吧?!

更何况,刘禅非但不傻,反而很精明,这一点,诸葛亮直到临终前才发现。

公元234年,诸葛亮病逝于北伐途中,享年54岁,他用实际行动,兑现了自己对刘备父子的承诺。

临终前,他见到了刘禅派来的使者李福,李福奉命前来,主要是为了咨询一个至关重要的问题:

丞相百年之后,谁可堪当大任?

诸葛亮大吃一惊:刘禅看似对国家大事漠不关心,原来,他心里透亮着呢!

诸葛亮满怀欣慰地回答:“蒋琬可以接任”。

李福又问:“蒋琬之后呢?”

诸葛亮答:“费祎可以继任。”

李福又接着问:“费祎之后怎么样?”

这个问题,诸葛亮没有回答。

有人说,这时的诸葛亮已经油尽灯枯,没法再开口说话了,也有人说,诸葛亮预测到了蜀汉的国运,费祎之后,蜀汉便不复存在了。

更有人认为,诸葛亮此举,是相信费祎之后,刘禅定会成长为一个独当一面的君主,自然不需要他为刘禅再操心了。

亮病笃,汉使尚书仆射李福省侍,因谘以国家大计。福至,与亮语已,别去,数日还。

亮曰:“孤知君还意,近日言语谘弥日,有所不尽,更来求决耳。公所问者,公琰其宜也。”

福谢:“前实失不谘请,如公百年后,谁可任大事者,故辄还耳。乞复请蒋琬之后,谁可任者?”亮曰:“文伟可以继之。”又问其次,亮不答。——《资治通鉴》

由于史料有限,我们无法判断哪种说法更接近于历史的真相,但有一点可以肯定的是,自诸葛亮死后,刘禅在史书中的形象,变得不一样了。


三、重拳出击

诸葛亮在时,刘禅将国家一应大事全交给了诸葛亮,自己无事一身轻,不管遇到什么困难,他的第一反应就是赶紧找“相父”,把诸葛亮累的是“鞠躬尽瘁、死而后已”。

这哪是一国之君?简直就是个没长大的孩子!

可自诸葛亮去世,刘禅接连做了好几件大事,人们这才惊觉:原来刘禅的心机隐藏的这么深!


第一、处死李邈,充分肯定了诸葛亮的功劳。

由于诸葛亮在担任丞相期间,刘禅作为皇帝的存在感很低,所以,外界纷纷传言:刘禅对诸葛亮心存不满,一直很忌惮。

为了打破谣言,刘禅亲率文武百官出城20里,迎接诸葛亮的遗骸,又素服罢朝三日,命全国为丞相举哀。

在扶灵时,刘禅伤心不已,竟当场哭倒在地。

就在这时,丞相参军李邈给刘禅写了一封弹劾信,信中直言诸葛亮“狼顾虎视、权臣逼主”,甚至劝刘禅,“不要为这样的人伤心,诸葛亮死了,国家才能安定、君臣才能一心、百姓才有好日子过。”

看罢之后,刘禅暴怒,当即命人将李邈投进大狱杖杀。

李邈的死,不仅终结了朝中的流言,充分肯定了诸葛亮的功劳,还说明刘禅心里其实并不糊涂,他虽然被架空了皇权,但他知道诸葛亮绝不是霍光、董卓之辈。


第二、逼杀杨仪、又厚待杨仪妻女,笼络了诸葛亮旧臣之心。

诸葛亮刚一去世,蜀军就发生了内讧,丞相参军杨仪和大将魏延为了个人恩怨,互相密告对方谋反,兵变一触即发。

刘禅听说这件事后,听取了蒋琬、董允的意见,决定先派蒋琬迎回杨仪,让大军撤回成都再行定夺。

谁知杨仪不仅令马岱斩了魏延,还灭了他三族!

擅杀大将,不管在哪个朝代,都是重罪!

之后,刘禅念及杨仪的功劳,并没有对他处以极刑,而是免去了他的职务,只让他担了一个“中军师”的虚职,杨仪不仅不感恩,反而心怀不满、四处抱怨,刘禅只能将其贬为平民、流放汉嘉郡。

谁知,杨仪不知悔改,依旧抱怨不迭,最后刘禅忍无可忍,下令逮捕杨仪,杨仪自知死罪难逃,于是自杀身亡。

杨仪死后,刘禅不仅宽恕了他的家人,还恩赐其妻子、儿女回到蜀郡生活。

诸葛亮生前,十分看重杨仪的才干,所以他才留下遗命,让大军撤退时,“以杨仪总领军事”。

刘禅对杨仪的一再容忍与恩赦,不是他没有底线,而是他要借此笼络那些效忠于诸葛亮的旧臣。


第三、重用费祎和蒋琬,削弱相权、加强皇权。

诸葛亮临终前,钦点了蒋琬、费祎为继任丞相,为了完成权力的顺利过渡,刘禅遵行了诸葛亮的遗嘱,命蒋琬为大司马,主管军事,但他同时又命费祎为尚书令和大将军,主管政务,两人的权力虽说各有侧重,但又相互交叉,相互牵制。

蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,悄无声息地夺回了君权, 彻底解决了蜀国延续多年的“事无巨细,咸决于丞相”的政局。

在此之前,刘禅还斩杀了给自己泼脏水的汉室宗亲刘琰,维护了身为皇帝的威严。

除此之外,刘禅对北伐问题也有自己的看法,所以,诸葛亮一死,刘禅立马下令停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。

公元238年,司马懿率大军征讨辽东公孙渊,蒋琬蠢蠢欲动,想乘机对曹魏用兵,刘禅专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”

从这几件事情的处理来看,刘禅并不是一个昏庸的君主,甚至还能称得上是“英明”,起码,他对外没重启战事,对内没大兴土木,让蜀汉的老百姓,过了近30年的安稳日子。

但是,在刘禅执政的晚期,他也犯了很多错误,比如宠信宦官黄皓,断送了蜀汉的最后一线生机。


四、亡国之君

公元263年,司马昭派钟会、邓艾、诸葛绪等分东、中、西三路,大举进攻汉中。

姜维听说后,立即上书刘禅,请他调兵遣将、筹集粮草早作准备,但黄皓却笃信巫术,告诉刘禅,敌人不会来,刘禅信以为真,便真的没做任何防守部署。

结果当魏军真的兵临城下,刘禅立马慌了神,虽然皇子刘谌和大将霍弋一直劝他“背城一战,同死社稷”,但刘禅坚持开城门迎降,于是,建国仅42年的蜀汉,就此灭亡。

当在前线奋战的姜维,接到刘禅投降的消息时,“将士咸怒,拔刀砍石”。

很多人因此对刘禅嗤之以鼻:一个皇帝,面对敌军连反抗也不反抗,直接就投降,连皇子和臣子也不如,真是太没骨气、太没出息了!

自古,成王败寇,蜀汉确实是亡在刘禅手里的,作为亡国之君 ,他被抨击、被嘲笑都是应当应份的。


但同时,我们也该看到:正因为刘禅的“没出息”,才使蜀汉的官员和百姓免遭战争之苦、灭门之祸。

就连刘禅自己,也因此受益。

历来亡国之君的下场大多不好,可刘禅却得以安享晚年、寿终正寝,活到64岁。

在宋代程朱理学兴起之前,刘禅在蜀地老百姓的心中,还是一个很正面的形象,当地百姓还为他和诸葛亮建了庙,分列于刘备的昭烈庙两侧。

到了北宋,当忠孝节义的儒学思想深入人心后,刘禅这位主动投降的亡国之君,就变成了不忠不孝、无德无能、呆头呆脑的形象,这样的人,怎配拥有专祠呢?

于是,供奉刘禅的庙和祠堂都被拆除,刘禅在世人心中的印象也就此固定下来了。


总结:

刘禅于公元223年登基,至公元263年降魏下台,称帝时间长达41年,是魏蜀吴三国所有国君中,在位时间最长的一位。

在那个群雄割据、兵连祸结的动乱时代,能执政这么久,没有点才智是根本做不到的。

当然,刘禅这人也有个巨大的缺点,那就是贤臣辅佐,他就贤明,奸臣辅佐,他就昏庸。

就如《三国志》的作者陈寿所说:“后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昏暗之后。”

总而言之,刘禅不是一个雄才大略的君主,在他执政期间,政治上没有革故鼎新的建树,军事上也没有什么继往开来的成就。

但平心无论,他也不是一个十足的昏君,他有点能力、有点思想,有点运气,这样的人,做个盛世守成之君绰绰有余,让他身在乱世还能有所作为,确实有点难为他了。


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